 |
(دی
موڈ آف فلاگنگ سلیوز کے عنوان سے تصویر، ریورنڈ رچرڈ بیکل، 1825 کی طرف سے ویسٹ
انڈیز جیسا کہ وہ ہیں میں شائع ہوا۔ تصویر: المی)
غلاموں کی تجارت
کے بارے میں ہماری سمجھ اب بھی تیار ہو رہی
ہے۔قارئین برطانیہ کی سیاست، معیشت، اداروں اور ثقافت کے لیے غلاموں کی تجارت کی دیرپا
اہمیت کے بارے میں ولیم پیٹیگریو کے مضمون کا جواب دیتے ہیں۔ولیم پیٹیگریو کی
کتاب، برٹینز سلیو ٹریڈرز: اے فراگوٹن ہسٹری، ہماری سمجھ میں مزید جہت اور گہرائی
کا اضافہ کرتی ہے کہ ٹرانس اٹلانٹک غلاموں کی تجارت میں برطانیہ کی شمولیت کس قدر
مضبوط اور اہم تھی۔ تاریخی یونیورسٹی کالج لندن کے Legacies of
British Slavery پروجیکٹ نے پہلے 46,000 افراد کو "معاوضہ" کی ادائیگی کی
دستاویز کی تھی جو 1834 میں اس کے خاتمے کے وقت، غلاموں کی ملکیت میں مالی مفاد
رکھتے تھے - £20m ادا کیے گئے عام طور پر تقریباً £17bn
کی مالیت کے حساب سے حکومت کی کل قیمت 20%، یا 20% میں 1834 - ایک وسیع قومی قرض
جو صرف 2015 میں مکمل طور پر معاف کیا گیا تھا۔اس طرح پہلے کی تحقیق نے غلامی سے
فائدہ اٹھانے میں برطانوی عوام کے حصوں کی وسیع شمولیت اور "معاوضہ" سے
مزید مالی فائدہ کو اجاگر کیا۔ حالیہ مطالعہ 18 ویں صدی تک ٹرانس اٹلانٹک غلاموں کی
تجارت کے آغاز سے پہلے کی تاریخ کا پتہ لگاتا ہے، اور یہ ظاہر کرتا ہے کہ اس وقت
کے دوران اس کے خیمے کس طرح معیشت اور معاشرے میں گہرائی تک پہنچے۔ اس پوری مدت کے
معاشی اثرات کو کم نہیں سمجھا جانا چاہئے۔ جیسا کہ Pettigrew
کا مشاہدہ ہے (غلامی برطانوی تاریخ کا حاشیہ نہیں تھا۔ اس نے قوم کی تشکیل میں مدد
کی، 14 ستمبر)، غلاموں کی تجارت نے صنعتی انقلاب کے لیے بیجوں کی کچھ رقم فراہم کی۔
کیریبین شوگر کے باغات سے آمدنی کے بہاؤ نے ایک توسیع شدہ بینکنگ سسٹم کے ذریعے،
ذاتی دولت کا ذکر نہ کرتے ہوئے، نئی صنعتوں کو فنڈ دینے کے لیے سرمائے کی اضافی
رقم فراہم کی۔ بدلے میں ان اثاثوں کا دفاع کرنے سے برطانوی بحریہ کی ترقی اور
سمندروں پر اس کے حتمی کنٹرول کی حوصلہ افزائی ہوئی۔
1776 میں امریکی آزادی تک، کالونسٹ اپنی کپاس اور کافی کے باغات کے
لیے غلام بنائے گئے لوگوں پر انحصار کرنے والے برطانوی آباد کار تھے، جو برطانوی
خزانے کو ٹیکس ادا کرتے تھے۔ 19ویں صدی میں، "معاوضہ" کی ادائیگیاں نئی ریلوے میں سرمایہ
کاری میں شامل ہوئیں۔ بینکنگ میں اور شاندار گھروں اور فنون کی مالی اعانت میں۔ اس
لیے یہ معقول طور پر استدلال کیا جا سکتا ہے کہ یہ غلاموں کی تجارت تھی جس نے
برطانیہ کو صنعتی انقلاب کا گہوارہ بنا دیا۔ کرس ہینڈری۔ایمریٹس
پروفیسر، سٹی، یونیورسٹی آف لندن: ولیم پیٹیگرو درست کہتے ہیں کہ غلامی برطانوی
تاریخ کا ایک فوٹ نوٹ نہیں تھی۔ اس کا بیان طاقتور طریقے سے ظاہر کرتا ہے کہ کس
طرح غلاموں کی تجارت ریاست، مالیات، سیاست اور ثقافت کے ساتھ الجھی ہوئی تھی۔ لیکن
ایک اور سوال ہے: کلاس کا کیا ہوگا؟ Pettigrew "برطانیہ"
کی بات کرتا ہے اور کہتا ہے کہ "ہم سب - کسی نہ کسی طرح سے - اس سے جڑے ہوئے
ہیں۔" اس کے باوجود برطانیہ کبھی بھی ایک سماجی اداکار نہیں تھا۔ غلاموں کے مالک،
تاجر اور سرمایہ کار کا بڑھتے ہوئے کاٹن مل پرولتاریہ سے غلامی سے بنیادی طور پر
مختلف تعلق تھا جس کی محنت نے غلاموں کی اگائی ہوئی کپاس کو اجناس میں تبدیل کرنے
میں مدد کی۔خطرہ یہ ہے کہ "ہم سب آپس میں جڑے ہوئے ہیں" ان لوگوں کے درمیان
جمع ہونے کی عدم توازن کو دھندلا دیتا ہے جو نظام سے سرمائے کے مالک تھے اور دولت
جمع کرتے تھے، اور ان لوگوں کے جن کے پاس صرف اپنی محنت اور اجرت تھی۔ سوال صرف یہ
نہیں ہے کہ غلامی نے برطانیہ کو کس طرح شکل دی، بلکہ یہ ہے کہ اس کی دولت کس طرح
پھیلتی ہوئی سرمایہ دارانہ معیشت میں داخل ہوئی – اور گہرے غیر مساوی طبقاتی
تعلقات کے ذریعے تقسیم ہوئی۔ ڈیوڈ ایٹن، سنڈر لینڈ:دی گارڈین کی جانب سے برطانوی غلاموں
کے تاجروں کے رجسٹر کے نتائج کی شاندار پیشکش (برطانوی غلاموں کے تاجروں کا رجسٹر
کیا ہے اور یہ کس کی شناخت کرتا ہے؟، 14 ستمبر) نے اس بات پر روشنی ڈالی جو طویل
عرصے سے مشہور ہے۔ یہ بھی بروقت ہے اگر یہ کسی کو اس سوچ پر سوال اٹھانے پر آمادہ
کرے جو زیادہ تر مغربی رہنماؤں کے مشترکہ فلسفے کی بنیاد پر ہے کہ "مغربی
جمہوریت" ایک چیلنجنگ دنیا میں چمکتی ہے، جو انسانیت کی بہترین نمائندگی کرتی
ہے۔مورخین جانتے ہیں کہ یہ تضادات پر مبنی ہے۔ دنیا کی پہلی معروف جمہوریت، قدیم ایتھنز
کی شاندار تہذیب، غلامی اور مکمل طور پر غیر جمہوری سلطنت، ڈیلین لیگ دونوں پر مبنی
تھی۔ غلامی کا رواج پوری تاریخ میں آمرانہ بادشاہتوں سے لے کر جمہوریہ اور جمہوریتوں
تک ہر قسم کی حکومت کے ذریعے کیا جاتا رہا ہے۔ اسے اس حقیقت کے ساتھ رکھو کہ جو
جمہوری حقوق ہم اب حاصل کر رہے ہیں وہ کبھی کبھی طاقت کے ذریعے حکمران طبقے سے چھیننے
پڑتے ہیں، اور ہو سکتا ہے کہ ہم دنیا میں اپنی تہذیب کے مقام کا زیادہ شائستہ
جائزہ لے سکیں۔ جیسا کہ گاندھی نے مشہور کہا جب ان سے پوچھا گیا کہ وہ مغربی تہذیب
کے بارے میں کیا سوچتے ہیں، "یہ ایک اچھا خیال ہوگا۔"ڈاکٹر پیٹر پورٹن ساؤتھال،
لندن:جیسے ہی غلامی کا خاتمہ ہوا، انگلینڈ بھر میں ناقص قوانین نافذ کیے گئے۔ خیرات
کے لائق سمجھے جانے والوں اور نہ کرنے والوں کے درمیان فرق قائم ہونے لگا۔ ورک
ہاؤس نے ان اختلافات کی شکل اور مادہ کو مضبوط کیا۔ تب قائم ہونے والے امتیازات آج
بھی غیر مستحق اور مستحق غریبوں، جھڑپوں اور جدوجہد کرنے والوں، تارکین وطن اور
مقامی مزدوروں کے خیالات میں برقرار ہیں۔گارڈین کی خبر: اتوار 20 ستمبر 2026 16.43 BST پیر 21 ستمبر 2026 02.30 BST کو
آخری بار ترمیم کی گئی۔