 |
(بی
بی سی کی ویب سائٹ سے لی گئی تصویر)
ہالووین ایک تعطیل ہے جو
مغربی عیسائی تہوار آل سینٹس، یا آل ہیلوز ("مقدس شخص، سنت،" پرانی انگریزی
ہالیگا، ہلگا، ہالو) سے پہلے شام کو نشان زد کرتی ہے، اور اس وجہ سے یہ Allhallowtide کے موسم کا آغاز کرتی ہے۔Allhallowtide ایک مغربی مسیحی موسم ہے اور تین روزہ ٹرائیڈوم مرنے والوں کو یاد
کرنے کے لیے وقف ہے، بشمول سنتوں، شہداء، اور تمام وفادار رخصت شدہ عیسائی۔ زیادہ
تر یورپ اور شمالی امریکہ میں، ہالووین کا جشن زیادہ تر غیر مذہبی ہے۔ہالووین، ایک
تعطیل جو ہر سال 31 اکتوبر کو منائی جاتی ہے اور اس کی کافر ماخذ اور اس کی عیسائی
جڑوں کے ساتھ ساتھ اس کی سیکولر روایات کے لیے بھی مشہور ہے۔ زیادہ تر یورپ اور
شمالی امریکہ کے بیشتر حصوں میں، ہالووین کا جشن آج بڑی حد تک غیر مذہبی ہے، جو
پارٹیوں، ڈراونا لباس، کدو کی نقش و نگار جسے جیک-او-لالٹین کہتے ہیں، اور چال یا
علاج کے ساتھ منایا جاتا ہے۔ ہالووین Allhallowtide کے آغاز کی بھی نشان دہی کرتا ہے، ایک مسیحی ٹرائیڈوم (لاطینی:
"تین دنوں کا دورانیہ") مرنے والوں کو یاد کرنے کے لیے وقف ہے جو آل ہیلوز
کی شام (31 اکتوبر) سے شروع ہوتا ہے اور اس کے بعد آل ہیلوز، یا آل سینٹس، ڈے (1
نومبر) اور آل سولز ڈے (1 نومبر) ہوتا ہے۔خیال کیا جاتا ہے کہ ہالووین کا تعلق قدیم
آئرلینڈ کے سیلٹس کے درمیان سامہین کے تہوار سے ہے۔ عصری کیلنڈروں کے مطابق تقریباً
یکم نومبر کے دن، نئے سال کا آغاز ہونے کا خیال کیا جاتا تھا۔ اس تاریخ کو سردیوں
کی مدت کا آغاز سمجھا جاتا تھا، جب مویشیوں کو چراگاہوں سے لایا جاتا تھا اور زمین
کی مدت کی تجدید کی جاتی تھی۔ یہ ایک عام عقیدہ تھا کہ سمہین کے موقع پر، زندہ اور
مردہ کی دنیا کے درمیان کی حد دھندلی ہو جاتی ہے، اور روحیں زمین پر گھوم سکتی ہیں۔
یہ منعقد کیا گیا تھا کہ مرنے والوں کی روحیں ان کے گھروں کو ملنے کے لئے واپس آئیں
اور جو سال کے دوران فوت ہوئے تھے وہ دوسری دنیا کا سفر کریں۔لوگ پہاڑی کی چوٹیوں
پر آگ لگاتے ہیں تاکہ سردیوں کے لیے اپنے چولہے کی آگ روشن کر سکیں اور ممکنہ طور
پر بد روحوں کو خوفزدہ کر سکیں۔ لوگ بعض اوقات ماسک اور دوسرے بھیس پہنتے تھے تاکہ
وہ موجود مانے جانے والے بھوتوں کی پہچان نہ کر سکیں۔ اس طرح سے، چڑیلیں، ہوبگوبلنز،
پریوں، شیاطین اور اس طرح کی چیزیں اس دن سے وابستہ ہو سکتی ہیں۔ سامہین دور کو
شادی، صحت اور موت جیسے معاملات پر قیاس آرائی کے لیے سازگار سمجھا جاتا تھا۔ کچھ
بیانات کے مطابق، جب رومیوں نے پہلی صدی عیسوی میں برطانیہ کے سیلٹس کو فتح کیا،
تو وہ اپنے مرنے والوں کے انتقال کی یاد میں، اور پھلوں کے درختوں اور باغات کی دیوی
پومونا سے متعلق روایات لے کر آئے۔آل سینٹس ڈے عیسائی چرچ کے تمام مقدسین کی یاد
مناتے ہیں، معلوم اور نامعلوم دونوں، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ ان کی
موت کے بعد انہیں براہ راست جنت میں پہنچا دیا گیا تھا۔ اس کی ابتدا کے بارے میں
مختلف بیانات ہیں۔ 7ویں صدی عیسوی میں پوپ بونیفیس چہارم نے آل سینٹس ڈے قائم کیا،
اصل میں 13 مئی کو۔ 8ویں صدی میں پوپ گریگوری III نے سالانہ تہوار کو یکم نومبر کو منتقل کیا، شاید ایک حصہ میں
کافر تعطیلات کو عیسائیوں کی تعطیلات کے ساتھ بدلنے کے لیے۔ آل سینٹس کے اگلے دن،
2 نومبر کو بعد میں آل سولز ڈے کے طور پر نامزد کیا گیا، جو تمام وفاداروں کی
روحوں کے لیے دعا کرنے کے لیے وقف تھا۔کچھ علاقوں میں لوگ روحوں کی رہنمائی کے لیے
قبروں پر یا آل ہیلوز کے موقع پر کھڑکیوں میں موم بتیاں یا لالٹینیں روشن کرتے ہیں۔
دعاؤں اور روشنی کے ساتھ مُردوں کو یاد کرنے کے عمل نے بھوتوں اور روحوں پر ہالووین
کی توجہ مرکوز کرنے میں مدد کی۔ زیادہ تر کیتھولک اکثریتی ممالک میں، آل سینٹس اور
آل سولز اہم مذہبی تعطیلات رہتے ہیں۔ مثال کے طور پر، یورپ اور لاطینی امریکہ کے
بہت سے حصوں میں، 1-2 نومبر کو بہت سے لوگ قبرستان جاتے ہیں اور اپنے مرحوم رشتہ
داروں کو تعزیت دیتے ہیں۔ غیر مسیحی تعطیلات کو مسیحی تعطیلات کے ساتھ ہم آہنگ
کرنے کی ایک مشہور مثال میکسیکو کا Día de los Muertos (موت کا دن) ہے۔ اس تہوار کے دوران، 31 اکتوبر سے 2 نومبر تک،
خاندان پھولوں، موم بتیوں، کھانے اور تصاویر سے مزین قربان گاہیں (آفرینڈاس) بناتے
ہیں تاکہ مرنے والوں کی روحوں کو ملنے کے لیے مدعو کیا جا سکے۔ اگرچہ ہالووین سے
الگ ہے، ڈیا ڈی لوس مورٹوس مرنے والوں کو ضیافت اور موم بتیوں کے ساتھ عزت دینے کے
اسی طرح کے موضوعات کی عکاسی کرتا ہے۔صدیوں کے دوران، ہالووین نے مختلف روایات،
توہمات اور علامتیں جمع کیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ان میں سے بہت سے قرون وسطی کے عیسائی،
اور ممکنہ طور پر قبل از مسیحی آئرش، جڑیں ہیں۔
ہالووین سے وابستہ ایک
مشہور علامت جیک او لالٹین ہے، جو ایک کھوکھلا کدو ہے جس میں ایک چہرہ کندہ ہوتا
ہے اور اندر ایک موم بتی جلتی ہے۔ یہ مشق برطانوی جزائر میں شروع ہوئی، جہاں لوگ
کدو کے بجائے بڑے شلجم یا دیگر سبزیاں استعمال کرتے تھے۔ آئرش لوک داستانوں میں، جیک-او-لالٹین
کا تعلق کنجوس جیک کی کہانی سے ہے، جو ایک ایسا شخص ہے جو پیسے کے حصول کے لیے شیطان
کو دھوکہ دیتا ہے۔ کہانی کے مطابق، جیک شیطان کو پینے کے لیے مدعو کرتا ہے اور اسے
بل ادا کرنے کے لیے ایک سکے میں تبدیل کرنے پر راضی کرتا ہے۔ جب شیطان ایک سکے میں
بدل جاتا ہے، جیک جلدی سے اسے اپنی جیب میں چاندی کی کراس کے پاس رکھتا ہے، جو شیطان
کو فرار ہونے سے روکتا ہے۔ شیطان صرف اس وقت آزاد ہوتا ہے جب وہ وعدہ کرتا ہے کہ
وہ جیک کو ایک سال تک پریشان نہیں کرے گا یا مرنے کے بعد اپنی روح کا دعویٰ کرے گا۔
ایک سال بعد جیک شیطان کو پھر سے چال کرتا ہے- اس بار اسے پھل کے درخت پر چڑھنے پر
آمادہ کرتا ہے جبکہ جیک اسے پھنسانے کے لیے تنے پر ایک صلیب بناتا ہے۔ جیک اسے 10
سال کی بحالی کے بعد ہی رہا کرتا ہے۔ جب جیک مر جاتا ہے، نہ تو جنت اسے قبول کرتی
ہے اور نہ ہی جہنم۔ اندھیرے میں بھٹکنے کی مذمت کرتے ہوئے، اسے اپنا راستہ روشن
کرنے کے لیے ایک چمکتا ہوا کوئلہ دیا جاتا ہے، جسے وہ ایک کھوکھلے شلجم کے اندر
رکھتا ہے۔ اس کی آوارہ روح جیک آف دی لالٹین، یا جیک اولینٹرن کے نام سے مشہور ہوئی۔
اس طرح، شلجم — اور بعد میں، کدو — کی تراش خراش سے لوگوں کو آوارہ روحوں کی
رہنمائی یا ان سے بچنے میں مدد ملتی ہے۔