یہ جِن کون ہیں

(القرآن کا 72 واں سورہ جس کا عنوان الجن (جن) ہے، اسی طرح المزمل کے عنوان سے اگلے باب کا عنوان اور تعارفی بسم اللہ)

جن قدیم عربی مذہب اور اسلام میں مافوق الفطرت مخلوق ہیں۔انسانوں کی طرح، وہ اپنے اعمال کے جوابدہ ہیں اور یا تو مومن یا کافر ہوسکتے ہیں، اس پر منحصر ہے کہ آیا وہ خدا کی ہدایت کو قبول کرتے ہیں یا نہیں۔چونکہ جنات نہ تو پیدائشی طور پر برے ہیں اور نہ ہی اچھے ہیں، اس لیے اسلام نے دوسرے مذاہب کی روحوں کو تسلیم کیا اور اپنی توسیع کے دوران ان کو ڈھال سکتا ہے۔ اسی طرح جنات بھی سخت اسلامی تصور نہیں ہیں۔ وہ اسلام میں ضم ہونے والے کئی کافر عقائد کی نمائندگی کر سکتے ہیں۔ قرآن اسلام سے پہلے کے عربوں میں عبادت کرنے یا ان سے تحفظ حاصل کرنے کے رواج کی مذمت کرتا ہے۔جنات  قدرتی طور پر پوشیدہ ہیں، جنات کو باریک اور باریک جسموں پر مشتمل سمجھا جاتا ہے اور وہ شکل بدلنے کی صلاحیت رکھتے ہیں، عام طور پر سانپوں، بلکہ بچھو، چھپکلی یا انسان کے طور پر ظاہر ہونے کا انتخاب کرتے ہیں۔ انسان کے ساتھ جنی کا تعامل منفی، مثبت، یا غیر جانبدار ہو سکتا ہے، اور یہ آرام دہ سے لے کر انتہائی مباشرت تک ہو سکتا ہے، یہاں تک کہ جنسی سرگرمی اور ہائبرڈ اولاد کی پیداوار بھی شامل ہے۔ تاہم، وہ انسانی معاملات میں شاذ و نادر ہی دخل اندازی کرتے ہیں، بجائے اس کے کہ عربی قبائل کی طرح سماجی ترتیب میں اپنے درمیان رہنے کو ترجیح دیں۔ انسانوں کی طرف سے پریشان یا نقصان پہنچانے پر، وہ عام طور پر جوابی کارروائی کرتے ہیں، انتہائی سخت تعاملات کے نتیجے میں وہ حملہ آور کے جسم کو اپنے پاس لے جاتے ہیں، اس طرح انہیں جلاوطنی کی ضرورت ہوتی ہے۔انفرادی جنات کرشموں اور طلسم پر نمودار ہوتے ہیں۔ انہیں تحفظ یا جادوئی امداد کے لیے بلایا جاتا ہے، اکثر بادشاہ کی قیادت میں۔ جنوں پر یقین رکھنے والے بہت سے لوگ اپنے آپ کو ان کے حملوں سے بچانے کے لیے تعویذ پہنتے ہیں، کیونکہ انہیں جادوگر اور چڑیلیں نقصان پہنچانے کے لیے بلاتی ہیں۔ ایک عام عقیدہ یہ ہے کہ جن کسی ایسے شخص کو تکلیف نہیں پہنچا سکتا جو خدا کا نام لکھی ہوئی چیز پہنتا ہے۔ یہ لوک ثقافتی عقائد اور طرز عمل، اگرچہ ماضی میں پوری مسلم دنیا میں خاص طور پر عام تھے، لیکن بت پرستی کے ساتھ ان کی وابستگی کی وجہ سے انہیں بڑھتی ہوئی ناپسندیدگی کا سامنا کرنا پڑا ہے۔اسلامی عقائد میں، شیاطین تقریباً دو قسم کے ہوتے ہیں ۔جنات قبل از اسلام عربی عقائد سے ماخوذ ہیں، حالانکہ ان کی اصل اصلیت واضح نہیں ہے۔ قبل از اسلام عربی عقائد میں جنوں کی موجودگی کی تصدیق نہ صرف قرآن سے ہوتی ہے بلکہ ساتویں صدی میں قبل از اسلام لٹریچر سے بھی ہوتی ہے۔اسلام کے مطابق، تمام مخلوقات بشمول انسان، جن، اور شیطان (دیو) بنائے گئے ہیں اور اس طرح خدا کی طرف سے انعام یا سزا دی گئی ہے۔جن  قدیم عربی اور اسلامی الہیات میں ایک مافوق الفطرت وجود ہے۔ دھوئیں کے بغیر آگ سے بنائے گئے، وہ آزاد مرضی کے مالک ہیں، یعنی وہ اچھے اور برے کے درمیان انتخاب کر سکتے ہیں، اور انسانوں کی طرح اپنے اعمال کے لیے جوابدہ ہیں۔جن کا تصور مشرق وسطیٰ کی ثقافت اور الہیات میں گہرا جڑا ہوا ہے۔ جنات کے اہم پہلوؤں میں شامل ہیں: تخلیق: قرآن کے مطابق، خدا نے تین الگ الگ ذہین مخلوقات کو پیدا کیا: فرشتے نور سے، انسان مٹی سے، اور جنوں کو "دھوئیں کے بغیر آگ" (مرج من نار) سے۔  لفظ جن عربی زبان سے نکلا ہے جس کا مطلب ہے "چھپانا"، جیسا کہ وہ عام طور پر ناقابل تصور اور متوازی طور پر موجود ہیں۔ فرشتوں کے برعکس، جو بغیر کسی سوال کے خدا کی اطاعت کے پابند ہیں، جنات کو اپنے عقیدے کا انتخاب کرنے کی آزادی ہے۔ وہ مومن (مسلمان)، کافر، یا دوسرے عقائد کے پیروکار ہو سکتے ہیں، اور انہیں حتمی فیصلے کا سامنا کرنا پڑے گا۔ وہ زمین کو انسانوں کے ساتھ بانٹ سکتے ہیں اور کھا سکتے ہیں، پی سکتے ہیں، شادی کر سکتے ہیں، بچے پیدا کر سکتے ہیں اور یہاں تک کہ مر سکتے ہیں۔ لوک داستانوں اور مذہبی متون میں، انہیں اکثر طاقتوں سے منسوب کیا جاتا ہے جیسے کہ بے پناہ جسمانی طاقت، تیز حرکت، اور مختلف جانوروں یا انسانی شکلوں میں شکل بدلنا۔